可为什么，已经「超脱」了，还要再「投射」回去呢？

泰玉并没有过分纠结这事儿，毕竟这里也没有说「必须」，只不过是他之前模糊的一点「经历」和「体验」。

「天渊主宰」也没说祂是怎么做的。

然而泰玉不免就想到：

「天渊主宰」才是这条「时光长河」中，最不可忽略也最具分量的「水脉」。

那位古神的「存在感」，真的可以通过这种方式进行「冲淡」「稀释」吗？

就算是临时「冲淡」「抽离」出来，确定祂真能真正来到「岸上」，而不是重重地、重新砸回去？

这想法有点儿搞笑……

只是泰玉注视脚边流淌过去的「三条河」，没笑出来，心神反而沉潜下来。

再怎么说，泰玉也是大君了，而且是比较深入掌握「古神史」，具有「溯源追根」乃至「证本验真」能力，以「仿古神」模式修行的大君。

他站在「时光长河」边上，对比评估他与「天渊主宰」的差别，自然萌生这个想法，自有相应道理依托和一份犀利的直感。

照这条思路，「天渊主宰」如此，那些自「暗昧神战」以来，深度参与「本地宇宙」物质和文明建构进程，长达四十多亿年的神明、神孽们，真论「存在感」，似乎也不比古神差多少。

某种意义上，还要更加突出。

祂们能来到「岸上」吗？

即便在「岸上」，祂们的状态和当下的泰玉一样么？

再具体点儿，祂们的「超然」……乃至「逾限」，不说别的，只相对于「时光长河」，该如何体现？

泰玉不敢以目前尚属「浅薄」的见识，去揣测神明乃至「逾限主宰」的境界和手段。

他只是顺势想到了另一个方向：

单纯从「冲淡」「稀释」自身存在感、再做「抽离」的一整套操作来看，泰玉这样的「遗传种」，操作难度远必然低于古神、新神。

再怎么强势的「遗传种」，相对于漫漫时光，也不过是刹那花火，「湛和之主」和湛冥殿下就是最好的例子。

那两位，论层次境界不比「古神」「新神」差多少；可要进行类似的操作，从泰玉的情况评估，差不多就是「普通模式」对比「地狱模式」。

话说，这算「优势」吧？

当年「湛和之主」和湛冥殿下，又或是更久远时代其他惊才绝艳的「遗传种」大君、主宰，是否也曾像泰玉这样，踱步在「时光长河」岸边，发出这样的感慨，做同样的操作和体验？

彼时彼刻，像「天渊主宰」和「诸天神明」，又是否会在这幽暗的更深处，注视著那些「遗传种」的背影，既羡且妒？

这一套操作，因神人差异，难度已有不同，那么推而广之：

其他更复杂的法门，比如直指终极的「逾限五法」……唔，「真传」「血脉」这两个算了，神明多半是不涉及的。

可「神游」「信仰」「入灭」这样的途径，「古神」「新神」运使，和「遗传种」修行，难度是否相同？

还有就是：效果呢？

效果一样吗？