“非也。”姜义截断他，目光如电，“《说文》有解：‘道，所行道也。’——路也。既是路，便需有人走，有人修，有人护。如今这条路，我要亲自带人去走。”

他终于提笔，蘸浓墨，在素绢中央，写下两个遒劲大字：

**开山**

笔锋收处，墨迹未干，窗外忽起一阵清风，卷起案上几张药方，纸页翻飞如蝶，最终稳稳落于姜义掌心。

他低头一看，竟是李文雅昨夜所拟的《男医堂初阶课表》，最末一行，赫然写着：

【首课：正名】

【讲席：姜义】

【时辰：三日后卯时初】

【地点：老君山·太清讲经台】

姜义指尖摩挲着那行小字，忽然笑了。

笑得极轻，极缓，仿佛卸下了压在肩头二十年的一座山。

他抬头，对李文雅道：“去把我那件青布直裰取来。”

李文雅福了一礼，转身入内。

文渊真人却心头一震，失声道：“居士莫非……要亲自登台讲第一课？”

“为何不可？”姜义拂袖起身，衣摆带起一缕药香，“医者父母心，父母尚且亲授子孙持家之道，我这个做祖父的，难道还怕在一群后生面前，说几句人话？”

他踱至窗边，远眺云海尽头。

那里，正是蜀地方向。

仿佛隔着千山万水，他看见姜维正于汉中校场点兵，甲胄铿锵；看见姜锦在长安城南某处小院中，为一位咳血老匠人揉按脊背；看见姜亮在长安武判司的朱砂批文上，落下最后一笔“准”字；看见两界村口的老君堂前，新塑的三清像下，香火缭绕，孩童嬉戏，一派安宁。

姜义久久伫立，背影挺直如松。

风过处，他鬓角几缕银丝微扬，却不见颓唐，反透出一种沉潜多年、终于破土而出的锐气。

“真人。”他忽然开口，声音平缓，却如钟磬余响，“我姜家，不拜天，不跪地，唯敬三物——敬人，敬命，敬道。”

“今既许诺开山，便不允半途而废。”

“若男医堂三年不成气候，我姜义，自削修为，散尽道行，归隐两界村，永世不踏修行路半步。”

文渊真人浑身一震，双目圆睁，竟一时失语。

这哪里是承诺？

分明是——

**血誓。**

老君山千载清修，见过太多跪拜磕头的求道者，却从未见过一个，以自身道基为祭，只为护住一门医术、一脉正道。

殿内药香仿佛凝滞，连檐角铜铃也忘了摇响。

良久，文渊真人深深一揖，额头几乎触到地面：“姜居士……此诺，重逾泰山。贫道代老君山上下，受了。”

姜义未答，只抬手，轻轻推开那扇雕着八卦纹样的木窗。

风，猛地灌入。

吹得案上《太清养命图》哗啦翻页，停在第七章《三元归一图》上。

图中绘一赤脚男子，盘坐山巅，头顶一轮明月，足下两条溪流交汇成河，左溪清冽，右溪浑浊，汇入腹中丹田，竟化作一团温润金光。

姜义凝视良久，忽而低声道：“原来……这才是真正的‘五行山’。”

文渊真人一怔：“居士此言何意？”

姜义未答，只将目光投向远方。

云海翻腾之处，似有一道金箍，若隐若现，悬于虚空。

那不是镇压，是——

**托举。**

他忽然想起那日喂猴时，猴子眼中一闪而过的、近乎悲悯的澄澈。

原来它早知道。

所谓五行山，从来不是压人的山。

而是……

**托起人的山。**

（全文完）